" 社火 " 亦稱 "射虎" ,是我國西北地區(qū)古老的民間藝術形式。是指在祭祀或節(jié)日里迎神賽會上的各種雜戲、雜耍的表演。火具有紅火、熱鬧之意。
社火產生的年代相當久遠,它是隨著古老的祭祀活動而逐漸形成的。遠古時的人類正處于幼推時期,生產力極其低下,原始先民們對人類的生死,及自然界星的許多現象如對日月、災荒等既不能抗拒,也不可能理解,只能幻想不能抗拒,也不可能理解,只能幻想借助于超自然的力量來主宰它,于是創(chuàng)造出各種各樣的神。當社會生產由漁獵轉入農耕,土地便成了人類賴以生存的基礎,于是渴望風調雨順、農作豐收或驅鬼逐疫的祈禳性祭祀活動便產生了?!抖Y記· !祭法》中載: " 共工氏之霸九州也,其子曰后土,能平九州,故祀以為社。 " 這里面還有一個神話幫事呢!相傳水神共工的兒子勾龍是社神。共工長得人臉蛇身,滿頭紅發(fā),性格暴烈好戰(zhàn)。一次他和祝融(傳說火神)作戰(zhàn),一怒之下頭觸不周山,竟把撐天的柱子碰斷,頓時天崩地裂,洪水泛濫,多虧女媧煉了五彩石及時把天補好。勾龍見父親闖下大禍,心理非常難過,于是把九州大裂縫一一填平。黃帝見狀,便封他為 " 后土 " ,讓他丈量并掌管土地,從此勾龍便成為人們祭祀的社神。民俗學家顧頡剛先生在《古史辯 · 第一冊首序》中是這樣記述社的: " 社是土地之神,從天子到庶民立有不等的社。 ""…… 鄉(xiāng)村祭神的結會,迎神送崇的廟會,朝頂進香的香會,都是社會的變相。"
古老的陜西社火戲
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